قال في « الضّوء » : ولد سنة 879 بمكّة ، وعرض عليّ بها قبيل بلوغه سنة 93 محافيظه وهي : « أربعون » النّووي ، و « الشّاطبيّتان » في القراءات والرّسم ، و « مختصر الخرقيّ » ، و « الألفيّة في أفراد أحمد » عن الثّلاثة للعزّ محمّد بن عليّ بن / عبد الرّحمن ، و « مختصر البرهان بن مفلح في أصول الفقه » ، و « ألفيّة ابن مالك » ، و « الآجرّوميّة » ، و « تلخيص المفتاح » ، وسمع في « البخاري » ، وهو ذكيّ قويّ الجنان والحافظة ، حلّ كتابه الفقهي على العلاء ابن البهاء البغداديّ في مجاورته ، ويحضر عند قاضي مكّة والرّيميّ الحنبليّين . ويرجى له البراعة إن لزم الاشتغال وقد أجزت له . - انتهى - . قال الشّيخ جار اللّه ابن فهد ، أقول : وبعد المؤلّف استنابه قاضي مكّة الشّافعيّ الجماليّ أبو السّعود بن ظهيرة فيما يتعلّق بمذهبه حين خلت مكّة من قاض حنبليّ ولم يقبل ذلك ممّن وليها بعده ، وأقبل على التّصوّف ، وسافر لأجله إلى مشايخ اليمن ، فأخذ عن الشّيخ إسماعيل المشرع ، وأخيه الشّيخ الجنيد ، وحصل له جذب ، ثمّ أفاق فتقشّف في لباسه ، ولزم مشايخ الأذكار مع جدّة وسكون ، وقرأ كتب القوم على الشّيخ عبد اللّه با كثير وعدّة ، واستمرّ على حالته حتّى مات سنة . . . وخلّف ولده عبد اللّه تولّى قضاء الحنابلة بعد عمّه أبي حامد بثلاث سنين من الرّوم سنة 942 .